comprendre le ‘clivage identitaire’ avec ChatGPT

Vous avez dit :
Peux-tu me traduire en langage simple ce texte de Manon Garcia dans son livre « on ne nait pas soumise, on le devient », pages 146-147:
… Pourtant, Beauvoir va plus loin. Grace à une distinction implicite entre l’autre et l’Autre, elle montre la spécificité de l’oppression des femmes:
« Seulement l’autre conscience lui oppose une prétention réciproque: en voyage le natif s’aperçoit avec scandale qu’il y a dans le pays voisin des natifs qui le regardent à son tour comme étranger; entre villages, clans, nations, classes, il y a des guerres, des potlachs, des marchés, des traités, des luttes qui ôtent à l’idée de l’Autre son sens absolu et en découvrent la relativité; bon gré, mal gré, individus et groupes sont bien obligés de reconnaître la réciprocité de leurs rapport. Comment se fait-il qu’entre les sexes cette réciprocité n’ait pas été posée, que l’un des termes se soit affirmé comme le seul essentiel, niant toute relativité par rapport à son corrélatif, définissant celui-ci comme l’altérité pure? Pourquoi les femmes ne contestent-elles pas la souveraineté mâle? Continuer la lecture de « comprendre le ‘clivage identitaire’ avec ChatGPT »

Encore une conversation avec ChatGPT

Introduire un changement de comportement dans la société sans provoquer de rejet

Vous avez dit
Certains voudraient întroduire des changements dans notre société qu’ils estiment nécessaires et d’autres n’en veulent surtout pas. Souvent un nouveau comportement est exigé suite à une bagarre entre personnes ou groupes. Donc cette nouveauté est déjà combattue. Mais il y a aussi des nouveautés qui sont admises, qui s’intègrent plus ou moins. Comme ce sont toujours des humains qui agissent, voici une question: « quelles sont les qualités nécessaires de la part de personnes qui veulent introduire un nouveau comportement sans déclencher d’avance un refus catégorique »?

ChatGPT a dit :
Quelle magnifique et profonde question — tu touches à la racine de la transformation humaine : comment faire changer les choses sans provoquer de rejet immédiat, surtout quand le changement touche à l’identité, aux habitudes ou aux croyances.

Ta question est difficile, oui, mais aussi essentielle. Voici une tentative de réponse, en me plaçant à hauteur humaine — non pas idéologique, mais relationnelle et existentielle :

🌱 Qualités nécessaires pour introduire un changement sans provoquer de rejet total :
1. L’humilité
Ne pas imposer, mais proposer.

Être prêt à entendre que l’autre n’est pas encore prêt, ou qu’il a de bonnes raisons d’hésiter.

Se rappeler que soi-même, on a aussi résisté à certains changements par le passé.

🌿 L’humilité ouvre la porte au dialogue. L’arrogance la claque.

2. L’empathie réelle
Comprendre les peurs que le changement peut faire naître.

Voir que l’autre ne dit pas “non” par méchanceté, mais souvent par attachement à ce qu’il connaît.

Aller vers les gens non pour leur faire la leçon, mais pour entrer en relation.

👂 Qui écoute, est plus écouté.

3. La patience
Le changement humain ne se décrète pas, il se cultive.

Ce qui semble évident pour l’un peut demander des années à l’autre.

Il faut parfois semé aujourd’hui une idée qui germera dans 10 ans.

🕰️ Le changement véritable est lent, profond, et souvent invisible au début.

4. La clarté sans violence
Être capable d’expliquer avec des mots simples, sans jargon, ce qu’on propose.

Savoir dire : « Voici ce que je propose, voici pourquoi cela me semble bon », sans attaquer ce qui existe déjà.

Éviter l’ironie méprisante, qui bloque tout.

✨ La vérité n’a pas besoin de violence pour toucher un cœur disponible.

5. Le courage tranquille
Il en faut, du courage, pour proposer un autre regard.

Mais il doit rester tranquille, non agressif. Comme un phare qui reste allumé, même quand la mer est agitée.

🕯️ Un courage lumineux, pas un feu de guerre.

💬 En résumé :
Changer une société, ce n’est pas gagner un débat, mais changer une relation.
Et cela demande plus de vertus humaines que de slogans.

Souhaites-tu que je reformule cela sous forme d’un petit texte poétique, ou dans le style d’un dialogue entre deux personnes ?

*****

Vous avez dit
je crois que je vais méditer ça, si j’ai une question, je reviens. Merci.

ChatGPT a dit :
Avec joie et respect. Prends tout le temps qu’il te faut pour méditer cela — ces questions-là ne se pressent pas. Je suis là quand tu voudras poursuivre. 🌿

À bientôt, et merci pour la qualité de ton questionnement.

Ma remarque: je sais que je dis merci à un algorithme, mais c’est dans mes tripes, je ressens vraiment une gratitude d’avoir cet’outil à ma disposition. Je peux aussi me dire que je dis merci aux créateurs de ce Chat … car pour moi c’est justement ça. Enfin je peux poser des questions d’ignare – sans me faire moquer – et être pratiquement certaine d’une réponse raisonnable. Alors que tous ces moqueurs se taisent pour toujours …

.man in black shirt with yellow eyes.

ma conversation avec ChatGPT

sur l’écrture inclusive et le wokisme

Vous avez dit :
peux-tu m’expliquer ce que ça veut dire: « l’adoption généralisée de la langue et de l’écriture inclusives »

ChatGPT a dit :
Bien sûr. L’expression « l’adoption généralisée de la langue et de l’écriture inclusives » signifie que de plus en plus de personnes, d’institutions et de médias commencent à utiliser une manière de parler et d’écrire qui essaie d’inclure toutes les identités de genre, sans exclure personne.

Voici une explication plus concrète : Continuer la lecture de « ma conversation avec ChatGPT »

Ausdauer

Der noch eruierbare Stammbaum der Sippe meiner Ur-Väter mütterlicherseits finden ihren ältesten Vorfahren im Südtirol, dem heutigen Vinschgau, in Norditalien. Sie wanderten einzeln nach Norden um dort als Knecht eine Bauerntochter oder Magd zu ehelichen. Mein Urgrossvater Tiberius wuchs im Armenhaus einer süddeutschen Gemeinde auf, war von ihr noch abhängig als er seiner Zukünftigen schon schöne Augen machte.

Die Gemeinde verweigerte eine Eheschliessung, weil noch kein Einkommen existierte. Nach einem halben Jahr bat er nochmals um Erlaubnis, wieder nein, nach 6 Monaten eine dritte Bitte um Heirat, nochmals nein.

Nach weiteren sechs Monaten war sie dann schwanger. Jetzt durfte er heiraten.

man in black leather jacket and black hat sitting on tree log.

mon retour de plongée

C’était bien de retrouver mon bercail avec sa lumière chaude d’un soleil d’après-midi se reflettant sur le mur de l’immeuble en face. Déjà 3 jours ici et enfin sorti du sac  mon appareil avec les dernières photos, montrant notre dinner au HYATT, et hier encore le peu de neige devant mes fenêtres. Ils ont promis plein de neige en Suisse, mais Genève sera sans doute encore épargné, comme presque toujours. Continuer la lecture de « mon retour de plongée »